การใช้โฟมกับพวงหรีดในงานศพ

ในปัจจุบันมีการใช้โฟมเพื่อตกแต่งพวงหรีดรวมกันแล้วอาจมีปริมาณมากกว่าที่ใช้ในเทศกาลลอยกระทงเสียอีก เพราะมีการใช้ทุกวันและทุกวัด พวงหรีดที่ประดับในงานศพพอเสร็จพิธีก็ถูกทิ้งหรือนำไปเผา ไม่สามารถนำไปใช้ประโยชน์อย่างอื่น วัดหนึ่งๆ จึงมีขยะโฟมเป็นจำนวนมาก หากบริหารจัดการไม่ถูกวิธีจะทำให้เกิดการทำลายชั้นบรรยากาศ ส่งผลให้เกิดภาวะโลกร้อน

หลวงตาสุริยา (ส.มหาปฺญโญภิกขุ) วัดโสมพนัส จังหวัดสกลนคร ได้ฝากข้อคิดในการในพวงหรีดโฟมในงานศพว่า ขอให้เลือกวัสดุที่ไม่ทำลายสิ่งแวดล้อมและเป็นไปอย่างประหยัด ซึ่งทุกครั้งที่มีโอกาสท่านมักจะชี้แจงแสดงธรรม ให้ผู้คนทั้งหลายนำสิ่งของอย่างอื่นไปร่วมงาน เช่น เอาคุณธรรม เอาน้ำใจ เอาความห่วงใย ความรักใคร่สามัคคี เอาเครื่องไม้เครื่องมือ เอาวัสดุสิ่งของ หรือเอาเงินไปช่วยให้เจ้าภาพ คนละ ๒๐ บาท ๑๐๐ บาท หรือ ๒๐๐ บาท ให้เจ้าภาพนำจตุปัจจัยไปซื้ออาหารมาเลี้ยงแขกยังจะดีกว่าการเอาพวงหรีดไปติดโฆษณาในงานศพ หลวงตาสุริยามีแนวคิดว่าปัจจุบันคนทั่วไปมักมองเฉพาะมุมการให้เกียรติเจ้าภาพ แต่ถ้าขาดปัญญาก็กลายเป็นการสร้างปัญหาให้กับโลกโดยไม่รู้ตัว หากจะอ้างเหตุผลทางประเพณี ท่านเห็นว่าเรื่องนี้เป็นสิ่งที่เพิ่งแทรกเข้ามาใหม่ในวิถีชีวิตสังคมไทย ประเพณีใดๆ หากไม่ใช่สัจธรรม พิจารณาด้วยปัญญาแล้วให้โทษมากกว่าให้คุณ ได้ไม่คุ้มเสีย ก็ควรเลิกได้ วัฒนธรรมประเพณีมีเกิดมีตาย การสร้างสรรค์วัฒนธรรมประเพณีที่ขาดปัญญาจะกลายเป็นปัญหาทีหลังได้

จากซากพวงหรีด สู่กระดาษรักษ์สิ่งแวดล้อม

รู้หรือไม่ว่า สถิติการตายของคนไทยอยู่ที่ประมาณปีละเกือบ 4 แสนคน โดยเฉลี่ยคือตายกันวันละกว่า 1,000 คน โดยในพิธีศพย่อมต้องมีดอกไม้สำหรับประดับโลงศพ และที่ขาดไม่ได้เลยคือพวงหรีดดอกไม้สดต่างๆ คิดกันเล่นๆ ว่าถ้าในประเทศไทยต้องมีงานศพกันประมาณวันละ 500 งาน แต่ละงานเอาแค่ว่าใช้พวงหรีดอย่างต่ำ 2 พวง ฉะนั้น 1 วันเท่ากับใช้พวงหรีด 1,000 พวง 1 เดือน ใช้พวงหรีด 30,000 พวง ครึ่งปีผ่านไป หมดพวงหรีดไปแล้ว 180,000 พวง 1 ปีผ่านไป ซากพวงหรีดที่ต้องกลายร่างเป็นขยะเพิ่มปริมาณขึ้นไปเป็น 360,000 พวง ลองนึกดูว่า หากเอาพวงหรีดเกือบ 400,000 พวงนี้วางเรียงซ้อนๆ กันขึ้นไป มันจะเกิดซากขยะสูงท่วมหัวเราสักแค่ไหน แต่แล้วพวงหรีดที่ไม่เคยถูกเหลียวแลเหล่านี้ ก็กลับมามีชีวิตชีวาขึ้นได้ใหม่ ด้วยการกลายร่างเป็นกระดาษที่มีลักษณะคล้ายกระดาษสา แต่สามารถนำมาประยุกต์เป็นงานฝีมือได้หลากหลายชนิด ที่เด็ดไปกว่านั้นก็คือ หากมันต้องกลับมาเป็นพวงหรีดอีกครั้ง มันสามารถเพิ่มมูลค่าให้ตัวเองได้สูงกว่าเมื่อครั้งเป็นพวงหรีดดอกไม้สด

อาจารย์วนิดา กำพลรัตน์ อาจารย์สอนกลุ่มสาระการเรียนรู้การงานอาชีพและเทคโนโลยี โรงเรียนวัดธาตุทอง เจ้าของผลงานเล่าให้ฟังว่า ด้วยความที่วัดธาตุทองมีศาลาสวดอภิธรรมมากถึง 82 ศาลา ซึ่งไม่เคยมีวันไหนเลยที่วัดธาตุทองจะว่างจากการจัดงานศพ ดังนั้นสิ่งที่ทุกคนเห็นกันจนชินตาก็คือกองขยะที่มีแต่ซากพวงหรีดที่ไม่สามารถนำไปใช้ประโยชน์อะไรต่อได้อีก อาจารย์วนิดา จึงเกิดแนวความคิดว่าหากนำซากพวงหรีด วัดธาตุทองเหล่านั้นกลับมาทำเป็นอะไรได้ใหม่ น่าจะเกิดประโยชน์ในหลายๆด้าน ว่าแล้วอาจารย์วนิดาก็เริ่มต้นลงมือเก็บพวงหรีดเหล่านั้นมาสร้างผลงานกระดาษรักษ์สิ่งแวดล้อมออกมาได้เป็นผลสำเร็จ

“จริงๆ แล้วความคิดแรกที่อาจารย์นึกอยากจะทำก็คือ จะทำอย่างไรดีเพื่อที่จะให้นักเรียนประหยัดเงินในการฝึกฝนให้เด็กนักเรียนทำงานประดิษฐ์ได้มาก อาจารย์ก็เลยไปนึกถึงพวกเศษดอกไม้ที่เห็นเขาทิ้งๆ กันข้างศาลา เลยลองเอามาแปรรูปให้เป็นกระดาษดู ซึ่งปรากฏว่าเราก็สามารถทำได้ ลักษณะมันจะคล้ายๆ กับกระดาษสา สามารถทำให้เป็นแผ่นบางก็ได้ แผ่นหนาก็ได้ ดังนั้นมันจึงสามารถประยุกต์เป็นชิ้นงานได้หลายอย่าง ซึ่งก็บรรลุตามวัตถุประสงค์ของเรา ก็คือ ให้เด็กๆ เขาทำกระดาษแล้วก็นำมาต่อยอดเป็นงานฝีมือ เช่น ช่อดอกไม้ กล่องกระดาษทิชชู่ กรอบรูป การ์ดอวยพร พวงหรีด ฯลฯ”

เป็นอีกหนึ่งผลงานที่น่าภาคภูมิใจและสมควรได้รับการยกย่อง เป็นการผสมผสานระหว่างการงานอาชีพ ศิลปะการประดิษฐ์ต่างๆ กับของเหลือใช้ ของที่ใครบางคนคิดว่าไม่มีประโยชน์แล้ว นำมาสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆให้เกิดขึ้น รวมทั้งยังลดโลกร้อน และยังเป็นรายได้พิเศษให้กับอีกหลายๆคนอีกด้วย

ที่มา: udclick.com

พวงหรีดกับมารยาทในงานศพ

งานศพเป็นงานที่เต็มไปด้วยความโศกเศร้าของเจ้าภาพ ผู้เข้าร่วมงานจึงควรสำรวมด้วยเช่นกัน มารยาทในการเข้าร่วมงานศพที่ควรปฏิบัติมีดังนี้

1. แต่งกายให้เหมาะแก่การเข้าร่วมงานศพ เลือกชุดสีดำหรือขาวที่เรียบร้อย ไม่โป๊จนเกินไป และไม่ประโคมเครื่องประดับมากเกิน

2. เมื่อไปถึงงานควรเข้าไปแสดงความเสียใจกับเจ้าภาพเป็นอันดับแรก เวลารดน้ำศพควรให้ผู้ที่อาวุโสมากเข้าไปก่อน เมื่อเดินผ่านโต๊ะหมู่ควรกราบหรือไหว้พระ จากนั้นไหว้หรือกราบศพ รับน้ำอบมารดที่มือศพ เสร็จแล้วจึงกราบหรือไหว้ศพอีกครั้ง

3. ในคืนสวดพระอภิธรรม ผู้เข้าร่วมฟังพระสวดควรมีพวงหรีดไปแสดงความเคารพศพด้วย อาจเป็นพวงหรีดดอกไม้สดหรือพวงหรีดดอกไม้แห้งตามสะดวก และควรนั่งฟังพระสวดอย่างสงบ ไม่พูดคุยกัน

4. ถ้าร่วมเป็นเจ้าภาพสวดพระอภิธรรม ควรไปก่อนเวลาและควรเป็นผู้จุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย อาราธนาศีล และเป็นผู้ถวายเครื่องปัจจัยไทยทานและทอดผ้าบังสุกุล รวมถึงกรวดน้ำอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายด้วย

5. ในวันเผาศพควรไปก่อนเวลา เมื่อไปถึงงานหลังจากพบเจ้าภาพแล้วให้ทำความเคารพศพด้วย ผู้ชายให้คำนับ ส่วนผู้หญิงให้ยกมือไหว้ จากนั้นจึงไปหาที่นั่ง การเลือกที่นั่งผู้ที่มีอาวุโสน้อยกว่าควรนั่งด้านหลังผู้อาวุโสมากกว่า

6. เมื่อประธานในพิธีจุดเพลิง และวางดอกไม้ที่เชิงตะกอนแล้ว ผู้ร่วมงานทุกคนต้องยืนสงบนิ่งเพื่อเป็นการแสดงความอาลัยต่อผู้เสียชีวิต เมื่อประธานในพิธีลงมาจากเมรุผู้ร่วมงานคนอื่นๆ จึงทยอยขึ้นเมรุอย่างเป็นระเบียบเพื่อวางดอกไม้จันทน์ และควรรับของชำร่วยเพียงหนึ่งชิ้นเท่านั้นเมื่อเดินลงมา

7. ก่อนกลับควรกล่าวลาเจ้าภาพด้วย

นอกจากมารยาทในงานศพที่ทุกคนควรจะปฏิบัติแล้วนั้น ควรจะมีของแสดงความไว้อาลัยไปมอบให้แก่ผู้ตายด้วย ตัวเลือกแรกๆที่ผู้คนนึงถึงก็คือพวงหรีด ไม่ว่าจะเป็นพวงหรีดดอกไม้สด, พวงหรีดพัดลม, พวงหรีดผ้า ฯลฯ อย่างน้อยเพื่อช่วยบรรเทาความเศร้าโศกให้แก่ผู้สูญเสียได้ไม่มากก็น้อย

ขอบคุณรูปภาพจาก Google.com

ต้นกำเนิดพวงหรีด มาจากไหน

พวงหรีด (Wreath) เป็นดอกไม้ที่จัดแต่งขึ้นตามโครงรูปต่างๆ เช่น วงกลม วงรี มักมีใบไม้เป็นส่วนประกอบด้วย ใช้เพื่อวัตถุประสงค์หลายประการ เช่น เคารพศพ ประดับตกแต่ง หรือทำเป็นมงคล (เครื่องสวมศีรษะ) ในยุคโรมันโบราณมีการใช้หรีดมาประดับศีรษะ โดยเรียกว่า ลอเรลหรีด โดยใช้ใบไม้สานกัน

ในประเทศไทยพวงหรีดเข้ามาราวรัชสมัยของรัชกาลที่ 5 เป็นการรับเอาอารยธรรมตะวันตกเข้ามา โดยนำมาใช้ในงานศพทั่วไปเพื่อแสดงความระลึกถึงผู้ที่จากไป

ในปัจจุบันพวงหรีดนอกจากพวงหรีดที่ทำมาจากดอกไม้สดแล้ว ยังมีพวงหรีดแบบใหม่ๆเกิดขึ้นมาอีกหลายชนิด เช่น พวงหรีดดอกไม้สด พวงหรีดดอกไม้แห้งหรือดอกไม้ประดิษฐ์ พวงหรีดผ้าชนิดต่างๆ พวงหรีดพัดลม เป็นต้น โดยจุดประสงค์ของพวงหรีดชนิดใหม่ๆเกิดขึ้นมาเพราะ สมัยก่อนคนนิยมสั่งพวงหรีดดอกไม้สด โดยเฉพาะงานศพของผู้มีชื่อเสียง เป็นที่รู้จัก ก็มักจะได้พวงหรีดมาก บางครั้งก็เต็มจนล้นศาลาวัด ทำให้บางครั้งเป็นภาระของทางวัดที่ต้องเป็นผู้จัดการพวงหรีดที่ใช้แล้ว จึงมีคนเสนอให้มีการใช้พวงหรีดชนิดใหม่ๆ เช่น พวงหรีดผ้า พวงหรีดพัดลม ซึ่งเมื่อใช้แล้วก็เหมือนเราบริจาคผ้าหรือพัดลมให้วัด ทางวัดก็จะสามารถนำไปใช้ประโยชน์ได้ต่อไป ไม่ต้องนำไปทิ้งเหมือนพวงหรีดดอกไม้สด ซึ่งช่วยลดปัญหาโลกร้อนได้ อีกทั้งสมัยนี้ยังมีบริการส่งพวงหรีดถึงวัด ไม่ว่าจะเป็นพวงหรีด วัดธาตุทอง พวงหรีด วัดพระศรี และวัดอื่นๆ เพื่อคอยอำนวยความสะดวกให้แก่ลูกค้าอีกด้วย

ที่มาแนวคิดพวงหรีดพัดลม สร้างสรรค์และใช้ประโยชน์ได้จริง

นครราชสีมา 7 พ.ค. 57 วัดสุทธจินดาวรวิหาร อำเภอเมือง จังหวัดนครราชสีมา ได้มีการจัดงานบำเพ็ญกุศลศพ นางอุไร ไชยศิริ อายุ 88 ปี ซึ่งเป็นมารดาของนายแพทย์กวี ไชยศิริ ที่ปรึกษามหาวิทยาลัยเทคโนโลยีสุรนารี หรือ มทส. ที่ได้เสียชีวิตเมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม 2557 ที่ผ่านมา ด้วยโรคชรา ที่โรงพยาบาลมหาราชนครราชสีมา

โดยบรรยากาศภายในงานเป็นไปด้วยความเศร้าโศก แต่สิ่งที่สะดุดตาของผู้ที่มาร่วมงาน ก็คือ พวงหรีดพัดลมขนาดต่างๆ จำนวน 300 เครื่อง ที่วางอยู่เต็นท์หน้าศาลาและภายในศาลาสวดพระอภิธรรมศพ ซึ่งพัดลมทั้งหมด เป็นพัดลมที่ผู้มาร่วมงานนำมามอบให้แทนพวงหรีดดอกไม้สด โดยแนวคิดการขอรับพวงหรีดพัดลมแทนพวงหรีด เป็นของลูกชายของผู้เสียชีวิต คือ นายแพทย์กวี ไชยศิริ ที่ปรึกษามหาวิทยาลัยเทคโนโลยีสุรนารี ที่เล็งเห็นความจำเป็นในการใช้งาน จึงคิดว่า พวงหรีดพัดลมสามารถใช้ประโยชน์ได้ อีกทั้งยังมีอายุการใช้งานที่ยาวนาน ต่างจากพวงหรีดดอกไม้สด ที่เมื่อเวลาผ่านไปดอกไม้ก็จะแห้งเหี่ยวเฉา และมีกลิ่นเหม็น สุดท้ายก็ต้องนำไปทิ้งโดยไม่สามารถนำไปใช้ประโยชน์อะไรได้

เราได้เห็นการสร้างสรรค์พวงหรีด โคราช แบบใหม่ๆกันไปแล้ว เราหวังว่าจังหวัดอื่นไม่ว่าจะเป็นร้านขายพวงหรีด เชียงใหม่, ร้านขายพวงหรีด นนทบุรี และอีกหลายๆจังหวัดที่ควรจะเริ่มประยุกต์ใช้พวงหรีดแนวใหม่ๆ เพื่อครอบคลุมถึงความต้องการของลูกค้าด้วย

ขอบคุณที่มา: sanook.com

มารยาทในงานศพ กับพวงหรีดช่วยบรรเทาความเศร้าโศก

งานศพเป็นงานที่เต็มไปด้วยความโศกเศร้าของเจ้าภาพ ผู้เข้าร่วมงานจึงควรสำรวมด้วยเช่นกัน มารยาทในการเข้าร่วมงานศพที่ควรปฏิบัติมีดังนี้

1. แต่งกายให้เหมาะแก่การเข้าร่วมงานศพ เลือกชุดสีดำหรือขาวที่เรียบร้อย ไม่โป๊จนเกินไป และไม่ประโคมเครื่องประดับมากเกิน

2. เมื่อไปถึงงานควรเข้าไปแสดงความเสียใจกับเจ้าภาพเป็นอันดับแรก เวลารดน้ำศพควรให้ผู้ที่อาวุโสมากเข้าไปก่อน เมื่อเดินผ่านโต๊ะหมู่ควรกราบหรือไหว้พระ จากนั้นไหว้หรือกราบศพ รับน้ำอบมารดที่มือศพ เสร็จแล้วจึงกราบหรือไหว้ศพอีกครั้ง

3. ในคืนสวดพระอภิธรรม ผู้เข้าร่วมฟังพระสวดควรมีพวงหรีดไปแสดงความเคารพศพด้วย อาจเป็นพวงหรีดดอกไม้สดหรือพวงหรีดดอกไม้แห้งตามสะดวก และควรนั่งฟังพระสวดอย่างสงบ ไม่พูดคุยกัน

4. ถ้าร่วมเป็นเจ้าภาพสวดพระอภิธรรม ควรไปก่อนเวลาและควรเป็นผู้จุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย อาราธนาศีล และเป็นผู้ถวายเครื่องปัจจัยไทยทานและทอดผ้าบังสุกุล รวมถึงกรวดน้ำอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายด้วย

5. ในวันเผาศพควรไปก่อนเวลา เมื่อไปถึงงานหลังจากพบเจ้าภาพแล้วให้ทำความเคารพศพด้วย ผู้ชายให้คำนับ ส่วนผู้หญิงให้ยกมือไหว้ จากนั้นจึงไปหาที่นั่ง การเลือกที่นั่งผู้ที่มีอาวุโสน้อยกว่าควรนั่งด้านหลังผู้อาวุโสมากกว่า

6. เมื่อประธานในพิธีจุดเพลิง และวางดอกไม้ที่เชิงตะกอนแล้ว ผู้ร่วมงานทุกคนต้องยืนสงบนิ่งเพื่อเป็นการแสดงความอาลัยต่อผู้เสียชีวิต เมื่อประธานในพิธีลงมาจากเมรุผู้ร่วมงานคนอื่นๆ จึงทยอยขึ้นเมรุอย่างเป็นระเบียบเพื่อวางดอกไม้จันทน์ และควรรับของชำร่วยเพียงหนึ่งชิ้นเท่านั้นเมื่อเดินลงมา

7. ก่อนกลับควรกล่าวลาเจ้าภาพด้วย

นอกจากมารยาทในงานศพที่ทุกคนควรจะปฏิบัติแล้วนั้น ควรจะมีของแสดงความไว้อาลัยไปมอบให้แก่ผู้ตายด้วย ตัวเลือกแรกๆที่ผู้คนนึงถึงก็คือพวงหรีด ไม่ว่าจะเป็นพวงหรีดดอกไม้สด, พวงหรีดพัดลม, พวงหรีดผ้า ฯลฯ อย่างน้อยเพื่อช่วยบรรเทาความเศร้าโศกให้แก่ผู้สูญเสียได้ไม่มากก็น้อย

ขอบคุณรูปภาพจาก Google.com

พวงหรีด ชนิดต่างๆในปัจจุบัน

พวงหรีดสมัยปัจจุบันในประเทศไทยนอกจากมี พวงหรีดดอกไม้สดแล้ว ยังมีพวงหรีดแบบใหม่ๆมีขึ้นมาอีกหลายประเภท เช่น พวงหรีดดอกไม้แห้งหรือพวงหรีดไม้ประดิษฐ์ พวงหรีดผ้าชนิดต่างๆ พวงหรีดพัดลม ฯลฯ

โดยวัตถุประสงค์ของการทำพวงหรีดชนิดใหม่ๆเกิดขึ้นมาเพราะสมัยก่อนคนนิยมสั่งพวงหรีดดอกไม้สด โดยเฉพาะงานศพของผู้มีชื่อเสียง ที่เป็นที่รู้จัก ก็มักจะได้รับพวงหรีดมากมาย บางครั้งก็เต็มจนล้นศาลาวัด ทำให้บางช่วงเป็นภาระของทางวัดที่ต้องเป็นผู้จัดการพวงหรีดที่ใช้แล้ว จึงมีคนเสนอให้มีการใช้พวงหรีดชนิดใหม่ๆ เช่น พวงหรีดผ้า พวงหรีดพัดลม ซึ่งเมื่อใช้แล้วก็เหมือนเราบริจาคผ้าหรือพัดลมให้วัด ทางวัดก็จะสามารถนำไปใช้ประโยชน์ได้ต่อไป ไม่ต้องนำไปทิ้งเหมือนพวงหรีดดอกไม้สด หรือพวงหรีดที่เป็นต้นไม้ซึ่งโดยส่วนมากนิยมเป็นต้นโมก เพราะเป็นต้นไม้มงคล ทางวัดก็จะสามารถนำไปปลูกต่อไป ช่วยลดปัญหาโลกร้อนได้

ในราวรัชสมัยของรัชกาลที่ 5 เป็นการรับเอาอารยธรรมตะวันตกเข้ามาในสมัยโบราณหากคนต้องการจะไปงานศพ ก็มักจะไปสั่งพวงหรีดเอาที่ร้าน พวงหรีดซึ่งโดยมากตั้งอยู่ตามข้างวัด โดยเฉพาะวัดดังๆซึ่งมีจัดงานศพบ่อย เป็นประจำ แต่เนื่องจากในปัจจุบันสถานการณ์สังคมเปลี่ยนไป บางคนต้องทำงานจนดึกกว่าจะเลิกงานก็ไปสั่งพวงหรีดไม่ทันเพราะต้องเจอปัญหารถติดหลังเลิกงาน หรือบางบริษัทก็ต้องส่งพวงหรีดไปงานศพของญาติลูกน้องแต่ไม่มีเวลาไปร้านพวงหรีดเนื่องจากไม่ได้ไปงานศพเองหรืองานศพจัดที่ต่างจังหวัด เป็นต้น ทำให้ปัจจุบันมีการสั่งตามร้านพวงหรีดออนไลน์เกิดขึ้น ตามยุคสมัยที่เทคโนโลยีมีความก้าวหน้าและพัฒนาขึ้น ซึ่งก็ได้รับความนิยมและสามารถอำนวยความสะดวกได้อย่างมากมาย ยิ่งตอนนี้ถึงแม้ว่าจะอยู่ต่างจังหวัด ก็ยังสามารถสั่งพวงหรีดได้ทุกที่ ไม่ว่าจะเป็นสั่งพวงหรีด เชียงใหม่, ส่งพวงหรีด โคราช, ส่งพวงหรีด ชลบุรี หรือจังหวัดอื่นๆก็มีให้บริการ

พวงหรีดพัดลม กับความนิยมที่เริ่มแพร่หลาย

วัฒนธรรมในสังคมไทย นิยมนำพวงหรีดดอกไม้สดไปร่วมงานศพ เมื่อถึงเวลาประชุมเพลิงบางแห่งนิยมนำไปเผารวมกับผู้ตาย พร้อมข้าวของเครื่องใช้ส่วนตัวผู้ตาย บางแห่งไม่นิยมนำไปเผารวม เคยลองถามสัปเหร่อวัดว่า ทำไมไม่เผารวมได้รับคำตอบว่า จะทำให้การเผาศพต้องใช้เวลานานขึ้นและอาจเผาศพไม่หมด ยิ่งโดยเฉพาะเดี๋ยวนี้หลายๆ วัดนิยมใช้เตาเผาศพด้วยระบบไฟฟ้าเพื่อป้องกันกลิ่นและควันไปรบกวนชาวบ้านที่มีบ้านเรือนอาศัยอยู่บริเวณใกล้เคียงกับวัด แต่ก็ไม่ได้ถามต่อว่าเตาเผาศพระบบไฟฟ้ามันจะมีกระบวนการทำงานอย่างไร เพราะคิดว่าตัวเองคงจะไปใช้่บริการเพียงแค่ครั้งเดียวในชีวิต เลยไม่อยากจะรู้มากไปกว่านี้

พวงหรีดพัดลม ความนิยมใหม่ที่ทำให้เกิดการเปรียบเทียบกันว่า พวงหรีดดอกไม้สด 1 พวงราคาประมาณ 500 บาท ความสวยงามและคงทนประมาณ 7 วัน ดอกไม้สดคงทำให้อารมณ์เศร้าโศกของญาติผู้ตายได้ผ่อนคลาย เพลิดเพลินกับความอ่อนหวานของดอกไม้ เมื่อเสร็จพิธีต้องนำไปเผาทิ้ง โฟมที่ใช้ประกอบพวงหรีดทำให้เกิดมลภาวะเป็นพิษ วัสดุต่างๆ เป็นภาระของวัดที่ต้องกำจัดให้หมด ส่วนพัดลมราคาประมาณ 400 บาท เมื่อเสร็จพิธีนำไปถวายพระต่อ พระท่านได้ใช้ประโยชน์จากพัดลมคลายความร้อนอย่างน้อยๆ อายุการใช้งานของพัดลมน่าจะอยู่ได้สักประมาณ 2 ปี  เมื่อนำมาเปรียบเทียบกับการเผาเงิน 500 บาท ค่าพวงหรีดดอกไม้สดทิ้งไป อย่างไหนคุ้มกว่ากัน

การมองต่างมุมที่หลากหลายย่อมให้คำตอบที่มากมายเช่นกัน แต่ในภาวะเศรษฐกิจอย่างนี้ หากเราบริหารจัดการเงินให้เกิดความคุ้มค่าและมีประโยชน์ทั้่งฝ่ายผู้ให้และผู้รับ และอาจเผื่อแผ่การเอื้อประโยชน์ไปยังผู้อื่นได้อีกคงจะเกิดประโยชน์ต่อคนอื่นมากขึ้น

ขอขอบคุณข้อมูล: gotoknow.org

ก้อง สหรัถ เศร้า! สูญเสียพ่อ ด้วยโรคมะเร็งต่อมน้ำเหลือง

อยู่ในช่วงเดินสายโปรโมทโครงการ "ปาฏิหาริย์-เปลี่ยนมะเร็ง-ให้เป็นสุข : MIRACLE is all around" ครั้งที่ 2 ของชมรมโรคมะเร็งต่อมน้ำเหลืองแห่งประเทศไทยไปหยกๆ ในฐานะผู้มีประสบการณ์ตรงกับคนในครอบครัว สำหรับพระเอกและนักร้องหนุ่ม ก้อง สหรัถ ล่าสุดต้องขอแสดงความเสียใจกับ หนุ่มก้อง และครอบครัวสังคปรีชา เมื่อวันเสาร์ที่ 5 ก.ย.ที่ผ่านมา ต้องสูญเสีย คุณพ่อวีระพงษ์ สังคปรีชา วัย 72 ปีที่จากไปอย่างสงบด้วยโรคมะเร็งต่อมน้ำเหลือง หลังป่วยมานานกว่า 1 ปี ซึ่งวานนี้ 6 ก.ย. มีพิธีรดน้ำศพที่ศาลา 10 วัดธาตุทอง โดยมีกำหนดสวดพระอภิธรรมศพถึงวันที่ 9 ก.ย. และฌาปนกิจศพในวันที่ 10 ก.ย. โดยภายในการก็มีการคนในวงการส่งพวงหรีดเพื่อแสดงความเสียใจกันอย่างล้มหลาม ทางบล็อกพวงหรีดดอทคอมขอแสดงความเสียใจมา ณ ที่นี้ด้วย

ขอบคุณข้อมูลจาก: gossipstar.mthai.com

พวงหรีดกับพวงมาลา แตกต่างกันอย่างไร

พวงหรีด มาจากศัพท์ภาษาอังกฤษว่า wreath หมายถึงดอกไม้ที่จัดแต่งขึ้นตามรูปทรงต่างๆ เช่น วงกลมหรือวงรี มักมีใบไม้มาแซมประกอบ ใช้สำหรับเคารพศพ และมอบให้เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้เสียชีวิต

ส่วนพวงมาลา คือดอกไม้ที่จัดแต่งขึ้นตามโครงรูปต่างๆ เช่น วงกลม วงรี และมักมีใบไม้เป็นส่วนประกอบด้วย เช่นเดียวกับพวงหรีด แต่ต่างกันที่พวงมาลานั้นมักจะนำไปวางที่อนุสาวรีย์ พระบรมรูป หรือศพของพระมหากษัตริย์หรือพระบรมวงศานุวงศ์ รวมถึงใช้วางสักการะในวันคล้ายวันสวรรคตด้วย

แม้ว่าพวงหรีดและพวงมาลาจะเป็นดอกไม้ที่ใช้แสดงความเคารพศพเหมือนกัน แต่ชื่อที่ใช้เรียกนั้นต่างกันไป  พวงมาลามักใช้กับพระมหากษัตริย์และพระบรมวงศานุวงศ์  นอกจากชื่อเรียกแล้ว การตกแต่งดอกไม้ก็มีความแตกต่างกันบางส่วน คือ  พวงหรีดนิยมใช้ดอกไม้มาตกแต่งเท่านั้น แต่พวงมาลามักจะมีการนำภาพของผู้เสียชีวิตมาตกแต่งอยู่ในพวงมาลาด้วย

พิธีกรรมหลังความตาย ธุรกิจพวงหรีดได้รับความนิยมสูงสุด

ในวัฏสงสาร เกิด แก่ เจ็บ ตาย การตายที่ดูเหมือนเป็นการสิ้นสุด แท้จริงแล้วยังไม่สิ้นสุด ในการตายนี้เองยังก่อให้เกิดธุรกิจที่เกี่ยวข้องกับความตาย ซึ่งมีอยู่ 4 ธุรกิจหลักๆ ในที่นี้จะกล่าวถึงพิธีกรรมหลังความตายในศาสนาพุทธ ได้แก่

1. ธุรกิจการผลิตและขายหีบศพ หีบศพที่ขายทั่วไปมี 3 ประเภท ได้แก่ หีบศพไทย หีบศพจีน และหีบศพคริสต์ วัสดุที่ใช้ในการผลิตหีบศพทั่วไปนิยมใช้ไม้ยาง ส่วนรูปแบบมักผลิตเป็นทรงสี่เหลี่ยม ต่างกันเพียงลวดลายไทยที่ประดับบนหีบ และในปัจจุบันมีหีบศพติดแอร์ที่ช่วยชะลอการเน่าเปื่อยของศพได้ดีขึ้น ราคาของหีบศพมีตั้งแต่ 1,000 กว่าบาทจนถึงหลักแสนขึ้นอยู่กับวัสดุที่นำมาทำ

2. ธุรกิจเกี่ยวเนื่องกับการสวดและเผาศพ  ค่าใช้จ่ายนั้นมีทั้งค่าศาลาซึ่งขึ้นอยู่กับขนาดของวัด หากวัดใหญ่ก็จะมีค่าใช้จ่ายมากกว่าวัดขนาดเล็ก รวมถึงค่าโกดังเก็บศพ ค่าเมรุ ค่าตอบแทนสัปเหร่อ ค่าดอกไม้ประดับหีบศพ ค่าอาหารจัดเลี้ยงในงานศพ และค่าใช้จ่ายเบ็ดเตล็ดอื่นๆ

3. ธุรกิจพวงหรีด ดอกไม้จันทน์ ของระลึกในงานเผาศพ   พวงหรีดมีหลายประเภท แต่เดิมนิยมพวงหรีดที่ทำจากดอกไม้สด พวงหรีดที่ทำจากดอกไม้แห้ง และพวงหรีดที่ใช้วัสดุผ้าขนหนูมาเป็นตัวพวงหรีด แต่ในปัจจุบันมีพวงหรีดที่ทำจากพัดลม ซึ่งช่วยลดภาระในการกำจัดขยะจากพวงหรีดดอกไม้หลังเสร็จสิ้นงานศพได้ แม้ว่าพวงหรีดพัดลมจะเริ่มได้รับความนิยมมากขึ้น แต่พวงหรีดดอกไม้สดก็ยังคงเป็นที่นิยมมากที่สุดและมีราคาเฉลี่ยสูงที่สุด

ดอกไม้จันทน์เป็นอีกธุรกิจหนึ่งที่ยังคงมีการดำเนินงานอยู่แต่ไม่ได้เป็นธุรกิจขนาดใหญ่ หากเป็นดอกไม้จันทน์ที่ผลิตแบบโบราณจะมีราคาแพง แต่ถ้าเป็นแบบทั่ว ๆ ไปที่มีความประณีตและสวยงามน้อยกว่าราคาจะถูกกว่ามาก

ของที่ระลึกในงานเผาศพ ในที่นี้หมายถึงหนังสือที่ระลึกในงานศพ อาจเป็นชีวประวัติผู้ตาย และแทรกเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย ซึ่งเป็นธุรกิจที่เกี่ยวเนื่องกับโรงพิมพ์

4. ธุรกิจการจัดเลี้ยงอาหารในงานศพ ในอดีตการจัดเลี้ยงแบบอาหารหม้อเป็นที่นิยม อย่างที่เราเคยได้ยินกันว่างานศพวันนี้เลี้ยงกระเพาะปลาหรือข้าวต้ม แต่ในปัจจุบันอาหารกล่องอย่างขนมปัง คุกกี้ พร้อมเครื่องดื่มบรรจุกล่องเป็นที่นิยมสำหรับเจ้าภาพมากกว่า

            จะเห็นได้ว่าแม้ชีวิตจะสิ้นสุดลงไปแล้ว แต่ภาระค่าใช้จ่ายต่างๆ ก็ยังไม่สิ้นสุดไปตามชีวิตของคนตาย

ที่มา: ipsr.mahidol.ac.th

“ไชยา - แอน มิตรชัย” ส่งพวงหรีดอาลัยลิเกรุ่นพ่อ “บรรหาร ศิษย์หอมหวล”

ตลก, คนเพลงลูกทุ่ง, แฟนลิเก ร่วมรดน้ำศพ “บรรหาร ศิษย์หอมหวล” อดีตพระเอกลิเกชื่อดังเจ้าของฉายาลิเกคนจนเงินล้าน ด้าน “ไชยา มิตรชัย” พร้อมน้องสาวส่งพวงหรีดไว้อาลัย

ภายหลังจากที่ทราบข่าวอดีตลิเกชื่อดัง “บรรหาร ศิษย์หอมหวล” เจ้าของฉายาลิเกคนจนเงินล้าน เสียชีวิตลง เมื่อช่วงดึกของคืนวันอาทิตย์ที่ 16 สิงหาคม ที่ผ่านมา ด้วยวัย 68 ปี หลังจากที่ได้เข้ารับการรักษาตัวที่ โรงพยาบาลพระนารายณ์มหาราช ลพบุรี ด้วยอาการทางสมองฝ่อ บวกกับมีโรคไต และยังมีโรคเบาหวานแทรกซ้อน

โดยพิธีศพของอดีตลิเกคนดังนั้น ทางญาตินำไปตั้งบำเพ็ญกุศลที่วัดกำแพง จรัญ 13 ซอยพาณิชธน ซึ่งบรรยากาศภายในพิธีรดน้ำศพ และสวดอภิธรรมคืนแรกของ “บรรหาร ศิษย์หอมหวล” มีครอบครัวและคนในวงการบันเทิงมาร่วมงาน อาทิ เจนภพ จบกระบวนวรรณ, ปลาคาร์ฟ เชิญยิ้ม, หลุยส์ เชิญยิ้ม (รณกร ทรงแสง), จเร เชิญยิ้ม ฯลฯ ซึ่งรอบๆ ศาลาก็มีพวงหรีดจากศิลปินนักร้อง “ไชยา - แอน มิตรชัย” ส่งมาร่วมไว้อาลัย

ทั้งนี้ สำหรับพิธีฌาปนกิจนั้น ทางญาติเผยว่า กำลังหารือกันอยู่ว่าจะตั้งศพไว้ 5 วัน หรือ 9 วัน หากได้ความยังไงแล้วจะมาแจ้งให้ทราบอีกครั้ง

ที่มา: manager.co.th

ชุบชีวิตซากพวงหรีด สู่กระดาษรักษ์สิ่งแวดล้อม

รู้หรือไม่ว่า สถิติการตายของคนไทยอยู่ที่ประมาณปีละเกือบ 4 แสนคน โดยเฉลี่ยคือตายกันวันละกว่า 1,000 คน โดยในพิธีศพย่อมต้องมีดอกไม้สำหรับประดับโลงศพ และที่ขาดไม่ได้เลยคือพวงหรีดดอกไม้สดต่างๆ คิดกันเล่นๆ ว่าถ้าในประเทศไทยต้องมีงานศพกันประมาณวันละ 500 งาน แต่ละงานเอาแค่ว่าใช้พวงหรีดอย่างต่ำ 2 พวง ฉะนั้น 1 วันเท่ากับใช้พวงหรีด 1,000 พวง 1 เดือน ใช้พวงหรีด 30,000 พวง ครึ่งปีผ่านไป หมดพวงหรีดไปแล้ว 180,000 พวง 1 ปีผ่านไป ซากพวงหรีดที่ต้องกลายร่างเป็นขยะเพิ่มปริมาณขึ้นไปเป็น 360,000 พวง ลองนึกดูว่า หากเอาพวงหรีดเกือบ 400,000 พวงนี้วางเรียงซ้อนๆ กันขึ้นไป มันจะเกิดซากขยะสูงท่วมหัวเราสักแค่ไหน

แต่แล้วพวงหรีดที่ไม่เคยถูกเหลียวแลเหล่านี้ ก็กลับมามีชีวิตชีวาขึ้นได้ใหม่ ด้วยการกลายร่างเป็นกระดาษที่มีลักษณะคล้ายกระดาษสา แต่สามารถนำมาประยุกต์เป็นงานฝีมือได้หลากหลายชนิด ที่เด็ดไปกว่านั้นก็คือ หากมันต้องกลับมาเป็นพวงหรีดอีกครั้ง มันสามารถเพิ่มมูลค่าให้ตัวเองได้สูงกว่าเมื่อครั้งเป็นพวงหรีดดอกไม้สด

อาจารย์วนิดา กำพลรัตน์ อาจารย์สอนกลุ่มสาระการเรียนรู้การงานอาชีพและเทคโนโลยี โรงเรียนวัดธาตุทอง เจ้าของผลงานเล่าให้ฟังว่า ด้วยความที่วัดธาตุทองมีศาลาสวดอภิธรรมมากถึง 82 ศาลา ซึ่งไม่เคยมีวันไหนเลยที่วัดธาตุทองจะว่างจากการจัดงานศพ ดังนั้นสิ่งที่ทุกคนเห็นกันจนชินตาก็คือกองขยะที่มีแต่ซากพวงหรีดที่ไม่สามารถนำไปใช้ประโยชน์อะไรต่อได้อีก อาจารย์วนิดา จึงเกิดแนวความคิดว่าหากนำซากพวงหรีดเหล่านั้นกลับมาทำเป็นอะไรได้ใหม่ น่าจะเกิดประโยชน์ในหลายๆด้าน ว่าแล้วอาจารย์วนิดาก็เริ่มต้นลงมือเก็บพวงหรีดเหล่านั้นมาสร้างผลงานกระดาษรักษ์สิ่งแวดล้อมออกมาได้เป็นผลสำเร็จ

“จริงๆ แล้วความคิดแรกที่อาจารย์นึกอยากจะทำก็คือ จะทำอย่างไรดีเพื่อที่จะให้นักเรียนประหยัดเงินในการฝึกฝนให้เด็กนักเรียนทำงานประดิษฐ์ได้มาก อาจารย์ก็เลยไปนึกถึงพวกเศษดอกไม้ที่เห็นเขาทิ้งๆ กันข้างศาลา เลยลองเอามาแปรรูปให้เป็นกระดาษดู ซึ่งปรากฏว่าเราก็สามารถทำได้ ลักษณะมันจะคล้ายๆ กับกระดาษสา สามารถทำให้เป็นแผ่นบางก็ได้ แผ่นหนาก็ได้ ดังนั้นมันจึงสามารถประยุกต์เป็นชิ้นงานได้หลายอย่าง ซึ่งก็บรรลุตามวัตถุประสงค์ของเรา ก็คือ ให้เด็กๆ เขาทำกระดาษแล้วก็นำมาต่อยอดเป็นงานฝีมือ เช่น ช่อดอกไม้ กล่องกระดาษทิชชู่ กรอบรูป การ์ดอวยพร พวงหรีด ฯลฯ”

เป็นอีกหนึ่งผลงานที่น่าภาคภูมิใจและสมควรได้รับการยกย่อง เป็นการผสมผสานระหว่างการงานอาชีพ ศิลปะการประดิษฐ์ต่างๆ กับของเหลือใช้ ของที่ใครบางคนคิดว่าไม่มีประโยชน์แล้ว นำมาสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆให้เกิดขึ้น รวมทั้งยังลดโลกร้อน และยังเป็นรายได้พิเศษให้กับอีกหลายๆคนอีกด้วย

ที่มา: udclick.com

รูปภาพ: puangreedbkk.com

เฟย์ พร้อมครอบครัว ร่วมงานศพ สิงห์ Sqweez Animal วันที่ 2 สิงหาคม

เฟย์ พรปวีณ์ แฟนสาวของ สิงห์ ประชาธิป มุสิกพงศ์ หรือ สิงห์ Sqweez Animal เดินทางมาฟังสวดพระอภิธรรมศพในคืนที่ 2 พร้อมด้วยครอบครัว ท่ามกลางบรรยากาศโศกเศร้า

ภายหลังจากที่ สิงห์ มุสิกพงศ์ หรือ สิงห์ Sqweez Animal มือกีตาร์ของวง Sqweez Animal ได้ตัดสินใจจบชีวิตกระโดดคอนโดหรูฆ่าตัวตาย โดยได้ทิ้งจดหมายรักถึงแฟนสาว เฟย์ พรปวีณ์ เมื่อวันที่ 29 กรกฎาคม 2558 ที่ผ่านมา ทำแฟนคลับและคนในวงการบันเทิงช็อกไปตามๆ กัน

ล่าสุด เมื่อช่วงค่ำของวันที่ 2 สิงหาคม 2558 เฟย์ พรปวีณ์ ได้เดินทางมาฟังสวดพระอภิธรรมศพแฟนหนุ่ม สิงห์ Sqweez Animal ในคืนที่ 2 พร้อมด้วยคุณแม่วีนุกูล นีระสิงห์ พี่สาว ฟาง ธนันต์ธรญ์ และน้องสาว ฟิน พีร์พิชชา โดยเมื่อเดินทางมาถึงภายในงาน เฟย์ ได้เข้าไปจุดธูปไหว้เคารพศพ และยังคงมีอาการเสียใจซึมเศร้าให้เห็นอยู่ตลอด

ทั้งนี้สำหรับบรรยากาศงานศพของ สิงห์ Sqweez Animal หรือ สิงห์ ประชาธิป มุสิกพงศ์ ในวันที่ 2 เป็นไปด้วยความโศกเศร้า มีพวงหรีดดอกไม้สดของนักการเมืองชื่อดังส่งมาร่วมแสดงความเสียใจหลายคน อาทิ ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร, จารุพงศ์ เรืองสุวรรณ, สมชาย วงศ์สวัสดิ์ ซึ่งพวงหรีดเหล่านี้ถูกตั้งที่วัดธาตุทอง เพื่อแสดงความเสียใจกันอย่างมากมาย

พวงหรีดยุคใหม่ ไว้อาลัยได้ ใช้ประโยชน์ดี

เรื่องของการ ‘เกิด แก่ เจ็บ ตาย’ เป็นเรื่องธรรมดาของชีวิต และเมื่อถึงเวลาต้องลาจากโลกนี้ไป การแสดงความอาลัยก็เป็นหนทางหนึ่งที่หลายคนเลือกทำเพื่อผู้ตายเป็นครั้งสุดท้าย การนำพวงหรีด ที่ทำจากดอกไม้สดไปร่วมไว้อาลัยผู้ตายในงานศพจึงกลายเป็นธรรมเนียมนิยมเรื่อยมา คำว่า “พวงหรีด” เป็นการเรียกทับศัพท์คำในภาษาอังกฤษว่า “wreath” ที่แปลว่า ‘พวงมาลัย’

แต่ปัจจุบันผู้คนเริ่มเห็นปัญหาที่เกิดจากพวงหรีดดอกไม้สดมากขึ้น ทั้งจากราคาที่แพงเมื่อเทียบกับประโยชน์ที่ได้รับ ดอกไม้ที่มีการฉีดสารฟอร์มาลินเพื่อให้ดอกไม้คงอยู่ได้นาน แต่กลับเป็นอันตรายต่อผู้ที่ได้สูดดมเข้าไป และเมื่อเสร็จงานก็กลายเป็นขยะดอกไม้กองโตที่เป็นภาระของวัดในการกำจัดพวงหรีด วัดชลประทานรังสฤษฎ์ จึงได้มีการรณรงค์ให้นำต้นไม้มาใช้แทนพวงหรีดดอกไม้สด เพราะสามารถนำไปปลูกเพื่อความร่มรื่นของวัดได้ต่อไป

นอกจากพวงหรีดดอกไม้สด พวงหรีดต้นไม้แล้ว ยังมีพวงหรีดผ้าห่มหรือผ้าขนหนูมาจัดทำในรูปแบบต่างๆ รวมถึงพวงหรีดพัดลม และล่าสุดได้มีผู้คิดทำ ‘พวงหรีดสังฆทาน’ ซึ่งมีทั้งความแปลกใหม่ สวยงาม และสามารถนำ ไปใช้ประโยชน์ได้ดี

ดิษฐพงษ์ เจริญลาภ อาจารย์โรงเรียนหนองแซงวิทยา สระบุรี คือเจ้าของไอเดียดังกล่าว จากความชอบในเรื่องของการประดิษฐ์คิดค้นสิ่งใหม่ๆเพื่อนำมาใช้สอนเด็กๆในชั้นเรียน ทำให้อาจารย์ดิษฐพงษ์เป็นนักประดิษฐ์ที่มีผลงานต่างๆ ออกมามากมาย และเมื่อวันหนึ่งเขาได้ไปร่วมฟังสวดในงานศพ และสังเกตพวงหรีดที่ทำจากวัสดุต่างๆ ไม่ว่าจะเป็น พวงหรีดดอกไม้สด พวงหรีดพัดลม พวงหรีดผ้า ล้วนแต่เป็นสิ่งที่นำมาใช้ประโยชน์ได้น้อย และส่วนมากต้องทิ้งไปภายหลัง ทำให้หลังจากเสร็จงาน เขาเลยมีความคิดว่าน่าจะลองทำพวงหรีดที่ประดิษฐ์จากข้าวของเครื่องใช้ต่างๆเพื่อให้เจ้าภาพหรือทางวัดสามารถนำมาใช้งานต่อได้ จึงเป็นที่มาของ‘พวงหรีดสังฆทาน’ ซึ่งทำมาจากเครื่องใช้ในครัวเรือน เช่น ช้อน ส้อม ทัพพีตักข้าว ยาสามัญประจำบ้าน ธูป เทียน หรือไม้ขีดไฟ 

“คือผมมองว่าพวงหรีดส่วนใหญ่นำมาใช้ประโยชน์อะไรไม่ได้ ทั้งที่ราคาค่อนข้างสูง ตกอันละ 700-1,000 บาท พอเลิกงานทางวัดก็ต้องเก็บไปทิ้ง ถ้าเป็นพวงหรีดผ้าก็ยังพอเอาใช้ได้บ้าง แต่ถ้าเราสามารถทำให้พวงหรีดราคาหลายร้อยบาทสามารถนำมาใช้ประโยชน์ได้ ก็น่าจะเป็นผลดีต่อทั้งผู้ให้และผู้รับ รวมถึงทางวัดที่ใช้เป็นสถานที่จัดงานด้วย แต่ทั้งนี้ ก่อนที่จะลงมือทำพวงหรีดสังฆทานนั้น อาจารย์ดิษฐพงษ์ก็ยังไม่มั่นใจว่าพวงหรีดรูปแบบนี้จะขัดกับหลักของพุทธศาสนาหรือประเพณีที่มีมาแต่ดั้งเดิมหรือไม่ เขาจึงไปปรึกษากับพระเถระหลายวัดในจังหวัดสระบุรี ซึ่งก็ได้รับคำตอบว่าสามารถทำได้ ไม่ขัดกับประเพณีหรือศาสนา แต่อย่างใด เพราะแต่ไหนแต่ไรมาก็ไม่เคยมีบัญญัติว่าพวงหรีดจะต้องมีรูปร่างหน้าตาอย่างไร อีกทั้งสิ่งที่นำมาประกอบเป็นพวงหรีดสังฆทานนั้น ก็ล้วนแต่เป็นของใช้จำเป็น และมีประโยชน์ทั้งสิ้น

เมื่อยุคสมัยเปลี่ยนไป ของหลายสิ่งหลายอย่างก็มักจะเปลี่ยนไปตามกาลเวลา พวงหรีดก็เช่นกัน จากแต่เดิมมีแต่พวงหรีดดอกไม้สด แต่สมัยนี้มีพวงหรีดดอกไม้สด พวงหรีดผ้า พวงหรีดสังฆทาน และยังมีพวงหรีดอีกหลากหลายชนิดที่จะให้คุณเลือกเพื่อแสดงความไว้อาลัยให้แด่คนที่คุณรัก ยิ่งสมัยนี้มีบริการส่งพวงหรีดไปยังวัดและจังหวัดต่างๆ เช่นส่งพวงหรีด วัดธาตุทอง, ส่งพวงหรีด วัดพระศรี, ส่งพวงหรีด วัดเทพศิรินทร์ หรือจะเป็นวัดอื่น ก็มีบริการส่งแล้วแต่ทางร้าน ซึ่งถือว่าสิ่งนี้จะคอยอำนวยความสะดวกให้แก่ผู้ที่ต้องการสั่งพวงหรีดให้ไปส่งตามวัดต่างๆ เพื่อประหยัดเวลาของผู้ซื้ออีกด้วย

สิ่งที่ควรปฏิบัติที่เหมาะสมในงานศพ

การไปเข้าร่วมงานศพนั้น บางคนไม่ทราบว่าควรจะปฏิบัติตนอย่างไร วันนี้เราจะกล่าวถึงการไปงานศพ และการปฏิบัติตนให้เหมาะสมกับการไปงานศพกันค่ะ

เมื่อไปถึงงานศพ เราควรแสดงความเสียใจต่อเจ้าภาพ แต่บางครั้งต้องดูตามสถานการณ์เพราะการพูดกระตุ้นให้เจ้าภาพเกิดความเศร้าโศกขึ้นมาอีกคงไม่เหมาะสมนัก บางทีเจ้าภาพยุ่งอยู่กับการต้อนรับแขกจนเกือบจะลืมเหตุการณ์ที่ต้องสูญเสียคนที่รักไปได้ชั่วคราวแล้วผู้ไปเคารพศพอาจแสดงออกด้วยอากัปกิริยาแทนคำพูดก็ได้

เจ้าภาพหรือตัวแทนของเจ้าภาพจะนำไปจุดธูปเคารพศพหากมีการจัดที่พุทธบูชาไว้ด้วยเช่น

เมื่อนำศพไปตั้งสวดอภิธรรมที่วัดต้องจุดธูปเทียนไหว้พระก่อน ด้วยธูปสามดอกแล้วจึงจุดธูปไหว้ศพเพียงดอกเดียวบางแห่งลูกหลานของผู้ตายจะคอยจุดธูปส่งให้กับแขก หากต้องจุดธูปเองควรใช้ไม้ขีดหรือจุดกับตะเกียงที่ตั้งไว้ต่างหากอย่ายื่นธูปไปจุดกับเทียนที่ตั้งไว้หน้าศพ เป็นการไม่เหมาะสม

หากนำพวงหรีดไปไว้อาลัยควรส่งให้เจ้าภาพหรือคนทีมีหน้าดูแลรับไปติดตั้ง ไม่ควรหาติดตั้งเอาเองตามใจชอบปัจจุบันไม่นิยมพวงหรีดที่ทำจากโฟมโดยทั่วไปจะใช้พวงหรีดที่ทำจากวัสดุธรรมชาติซึ่งย่อมสลายง่ายหรือใช้พวงหรีดผ้าเพราะเมื่อเสร็จงานแล้วเจ้าภาพสามารถถวายให้พระนำไปใช้ประโยชน์ได้

พวงหรีดคือสิ่งที่ใช้แสดงความเสียใจและไว้อาลัยแก่ผู้เสียชีวิต ดังนั้น การเลือกพวงหรีดไปในงานศพ เราควรจะเลือกตามความเหมาะสมกับงานศพนั้นๆ และควรคำนึงถึงประโยชน์ของพวงหรีดหลังเสร็จพิธีงานศพ เพื่อไม่ให้สูญเงินโดยเปล่าประโยชน์อีกด้วย

พวงหรีดพัดลม แนวคิดใหม่ นำไปใช้ประโยชน์ต่อได้

ที่วัดสุทธจินดาวรวิหาร อำเภอเมือง จังหวัดนครราชสีมา ในการจัดงานบำเพ็ญกุศลศพนางอุไร ไชยศิริ อายุ 88 ปี มารดาของนายแพทย์กวี ไชยศิริ ที่ปรึกษามหาวิทยาลัยเทคโนโลยีสุรานรี (มทส.) บรรยากาศภายในงานเป็นไปด้วยความเศร้าโศก แต่สิ่งที่สะดุดตาของผู้ที่มาร่วมงานก็คือ พวงหรีดพัดลมขนาดต่างๆ จำนวน 300 เครื่อง ที่วางอยู่เต้นท์หน้าศาลาและภายในศาลาสวดพระอภิธรรมศพ พัดลมทั้งหมดเป็นพัดลมที่ผู้มาร่วมงานนำมามอบให้แทนพวงหรีด

นายแพทย์กวี กล่าวถึงที่มาของการเสนอแนวคิดบริจาคพวงหรีดพัดลมแทนพวงหรีดชนิดอื่นๆว่า แนวคิดนี้เคยทำให้กับงานศพภรรยาที่เสียชีวิต เมื่อหลายปีก่อนที่จังหวัดอุบลราชธานี ในครั้งนั้นมีพัดลมจำนวน 150 ตัว หลังจากเสร็จงานนำไปบริจาคให้กับทางวัดและตามโรงพยาบาลที่มีความจำเป็น

"ผมรู้สึกสบายใจเมื่อพบว่าพวงหรีดพัดลมที่ตนเองมอบไปนั้นได้ใช้ประโยชน์ ดังนั้นจึงคิดว่าหากผู้ที่จะมาร่วมงานบำเพ็ญกุศลมารดา นำพัดลมมามอบให้แทนการนำพวงหรีดก็จะสามารถทำประโยชน์ได้มากเช่นกัน เนื่องจากพวงหรีดเมื่อทิ้งไว้นานๆดอกไม้ก็เหยี่ยวเฉา ส่งกลิ่นเหม็นและก็ต้องนำไปทิ้งเมื่อเสร็จงาน อีกทั้งพวงหรีดก็มีราคาแพง อย่างต่ำอยู่ที่ประมาณ 800 ถึง 1,500 บาท หากเทียบกับพวงหรีดพัดลม ราคาแต่ละเครื่องก็จะใกล้เคียงกับพวงหรีดชนิดอื่นๆ" นายแพทย์กวีกล่าว

นายแพทย์กวีกล่าวว่าคาดว่าจนถึงวันพรุ่งนี้ซึ่งเป็นวันพระราชทานเพลิงศพจะยังคงมีผู้ที่มาร่วมงานนำพัดลมมามอบให้อย่างต่อเนื่องจะทำให้ตลอดทั้งการจัดงานบำเพ็ญกุศลมารดาของตนเองจะมีพัดลม กว่า 400 ตัว ที่จะนำไปบริจาคให้กับวัด โรงเรียน และโรงพยาบาลทั่วจังหวัดนครราชสีมาที่ยังขาดแคลน

ทั้งนี้ ไม่ใช่แค่พวงหรีดพัดลม ที่มีเฉพาะในโคราช ในจังหวัดอื่นๆ เช่น ชลบุรี, นนทบุรี, นครปฐม, สมุทรปราการ ก็นิยมพวงหรีดพัดลมเช่นเดียวกัน เพราะในตอนนี้ คนไทยส่วนใหญ่มองถึงประโยชน์หลังการให้พวงหรีดมากกว่าความสวยงาม ซึ่งถือว่าเป็นสิ่งที่ดีในการเริ่มต้นประยุกต์ใช้สิ่งใหม่ๆให้เกิดคุณประโยชน์มากขึ้น

ที่มา: มติชน matichon.co.th

งานศพกับพวงหรีด ประโยชน์ส่วนรวมทำได้ในงานนี้

พิธีงานศพในสมัยก่อนมักถูกจัดขึ้นที่บ้านผู้ตาย ขนบธรรมเนียมของภาคใต้เรื่องอาหารการกินเป็นเรื่องใหญ่ งานศพ 7 วัน ฆ่าหมู ฆ่าวัวเป็น 10 ตัว ยิ่งงานศพใดฆ่าหมูฆ่าวัวเยอะเท่าไหร่ ก็แสดงถึงความยิ่งใหญ่ของงาน นั่นคือประเพณีที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงเพราะยึดถือกันมาเช่นนั้น

ปัจจุบันการจัดพิธีศพเปลี่ยนไป ส่วนมากจะจัดกันที่วัด เพื่อความสะดวกในทุกๆ ด้าน ซึ่งการจัดงานศพในวัดทำให้เรื่องของการเล่นการพนันลดลงไปได้บ้าง แต่ก็ใช่ว่าจะไม่มี เพียงแต่ยังมีความละอายต่อสถานที่อยู่บ้าง จริงๆ แล้ว มองว่า "งานศพ" น่าจะได้รับการประยุกต์ให้เหมาะแก่ยุคสมัย เกิดประโยชน์อย่างเต็มที่ สิ่งที่ควรทำน่าจะเป็นเรื่องการทำบุญ เคยได้อ่านวารสารวัฒนธรรมไทย ฉบับหนึ่ง สรุปเนื้อหาในทำนองว่า

"สิ่งที่ไม่ควรมองข้ามในการจัดงานศพ คือ การทำให้งานศพเป็นโอกาสในการทำประโยชน์แก่ส่วนรวม เช่น การบริจาคเงินในนามของผู้ตายสนับสนุน หรือช่วยเหลือผู้ยากไร้ สนับสนุนพระสงฆ์ การบวชหน้าไฟของลูกหลานก็ไม่ควรให้ระยะเวลาสั้นเกินไป และควรให้ลูกหลานที่บวชได้ปฏิบัติธรรม อาณาปาณสติภาวนาอุทิศให้ผู้ตาย ส่วนธรรมเนียมของงานศพที่จัดหลายวัน ทำให้สิ้นเปลืองไปกับพิธีกรรมที่ไม่จำเป็นก็ควรนำมาทบทวนกันบ้าง"

การจัดพวงหรีด และจัดดอกไม้ประดับในพิธีและโลงศพ ไม่ควรให้มากเกินความจำเป็น สำหรับพวงหรีดที่มีผู้ร่วมงานนำมาเคารพ ที่มักนิยมใช้ดอกไม้สด พัดลม ผ้านวม หรือผ้าขนหนูมาประดิษฐ์ ถ้ามากเกินไปก็จะกลายเป็นของเหลือใช้ เน่าเสีย หากให้เกิดประโยชน์เต็มที่ในการทำบุญ เจ้าภาพอาจสอบถามทางวัดว่าต้องการอะไรหรือเจ้าภาพตั้งใจจะนำของไปบริจาคใคร หรืออาจเขียนแจ้งในบัตรเชิญ หรือ ป้ายกำหนดการ เช่น "ขอเชิญบริจาคพันธุ์ไม้ถวายวัด แทนพวงหรีด" หรือ "ขอเชิญบริจาคหนังสือหรืออุปกรณ์กีฬามอบให้กับโรงเรียน แทนพวงหรีดงานศพ" วิธีการแบบนี้ จะช่วยลดสิ่งที่ไม่มีประโยชน์ได้อย่างสร้างสรรค์

ของแจกในงานศพ  ถ้าพิมพ์เป็นหนังสือธรรมมะก็จะเป็นสิ่งดี  หรืออาจเปลี่ยนไปพิมพ์หนังสือเกี่ยวสุขภาพ  หรืออาจพิมพ์เป็นพจนานุกรมแจกเด็กนักเรียน โดยใช้ภาพผู้ตายเป็นปก ก็เป็นการสร้างสรรค์ ส่วนเจ้าภาพที่มีทุนน้อย อาจเขียนบรรยายความรู้สึกของการสูญเสียผู้ตายด้วยตนเอง รวมทั้งบรรยายวินาทีสุดท้ายของการเสียชีวิต ลงในกระดาษต้นฉบับ นำไปถ่ายเอกสารแจกในงานศพ ก็สร้างความแปลกใหม่ได้ไม่น้อย หากเจ้าภาพมีทุนมาก อาจแจกเป็นแผ่นซีดีธรรมะก็น่าสนใจ ได้ประโยชน์ไม่น้อย

สำหรับธรรมเนียมของงานศพที่ต้องเปิดฝาโลงให้ญาติได้เห็นผู้ตายเป็นครั้งสุดท้าย ให้ถือว่าเป็นโอกาสที่จะได้ทำมรณสติ ระลึกรู้ถึงความตาย เป็นเรื่องการภาวนาภายในที่ต้องเผชิญกับอารมณ์โศกเศร้าแห่งการพลัดพราก เป็นจังหวะเหมาะในการเรียนรู้ตัวเองอย่างมีสติภายใต้ความโศกเศร้านั้น เกิด แก่ เจ็บ ตาย เราไม่อาจหลีกหนีได้ ดังนั้น ในขณะที่เรายังมีชีวิต มีสติ ให้หมั่นทำบุญทำทาน ตักบาตร สวดมนต์ และปฏิบัติตนให้เป็นคนดีอยู่เสมอ เพื่อสะสมผลกรรมดีไว้ในภายภาคหน้า

พวงหรีดพัดลม การประยุกต์ใช้อย่างลงตัว

ตามธรรมเนียมของคนไทย หากมีการจัดงานศพ ส่วนมากนิยมตั้งศพไว้ 3-7 วัน โดยจะมีการนิมนต์พระมาสวดทุกคืน และผู้เข้าร่วมงานส่วนมากที่สนิทสนมหรือคุ้นเคยกับผู้เสียชีวิต ก็จะมีการนำพวงหรีดไปเคารพศพเพื่อเป็นการไว้อาลัยให้แก่ผู้เสียชีวิตเป็นครั้งสุดท้าย

ในประเทศไทยนิยมนำพวงหรีดดอกไม้สดไปเคารพศพเป็นอย่างมาก แต่สมัยปัจจุบันนี้ ได้มีการประยุกต์นำข้าวของเครื่องใช้ต่างๆมาทำเป็นพวงหรีดงานศพ และที่ดูจะมีกระแสนิยมในวงการพวงหรีดนั่นก็คือ พวงหรีดพัดลม ซึ่งพวงหรีดพัดลมนี้มีหลากหลายขนาด หลากหลายสี ถูกจัดทำขึ้นเพื่อปัดเป่าความเศร้าโศกจากงานศพให้หมดสิ้นไป โดยประโยชน์ของพวงหรีดพัดลมไม่ได้มีเพียงแค่นี้ เมื่อจบงานศพแล้ว พัดลมยังสามารถนำถวายให้กับวัดต่อ ส่วนพวงหรีดดอกไม้สดนั้น มีประโยชน์เพียงแค่ราคาถูก และสีสันของดอกไม้ ที่จะช่วยคลายความเสียใจให้แก่ญาติผู้เสียชีวิต แต่หลังจากนั้นก็นำมาใช้ประโยชน์ต่อไม่ได้

ไม่ว่าจะเป็นพวงหรีดรูปแบบไหนราคาเท่าไหร่ สุดท้ายจุดประสงค์ของพวงหรีดนั่นก็คือ ให้ความรู้สึกสดชื่นมากขึ้น ดังนั้น ไม่ว่าเราจะเลือกใช้พวงหรีดแบบไหนก็แล้วแต่ความต้องการของเราเอง ที่สำคัญที่สุดคือการระลึกถึงการจากไปของผู้เสียชีวิตนั่นเอง

พวงหรีดงานศพ มีกี่แบบ พวงหรีดแบบไหนนิยมที่สุด

งานศพเป็นงานที่ไม่มีใครอยากให้เกิดขึ้น แต่เราไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ เพื่อเป็นการแสดงความเคารพ รัก และไว้อาลัยแด่ผู้เสียชีวิต จึงจำเป็นต้องมีสิ่งของเพื่อแทนความเสียใจ พวงหรีดจึงเป็นของสิ่งหนึ่งที่ใช้แทนในงานศพ หลายคนที่ไปงานศพบ่อยๆคงเคยชินกับการเห็นพวงหรีดราคาแพง หลากหลายรูปแบบ วันนี้เราจะมาทำความรู้จักพวงหรีดประเภทต่างๆ ว่าแต่ละประเภทมีข้อดี ข้อเสียอย่างไร

พวงหรีดดอกไม้สด 
เป็นพวงหรีดที่เป็นรูปทรงต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นวงกลม สามเหลี่ยม สี่เหลี่ยม วงรี แล้วมีดอกไม้มาประดับตกแต่งตามโครงร่างนั้นๆ ส่วนมากที่นิยมจะใช้รูปทรงวงกลม ซึ่งจัดได้ว่าเป็นพวงหรีดที่ผู้คนนิยมมากที่สุด

ข้อดี – สวยงาม สะดุดตา สร้างสีสันและความสดชื่นได้ในพิธี มีให้เลือกหลายขนาด
ข้อเสีย – จบงานศพ ดอกไม้ต่างๆ จะถูกนำไปทิ้ง เพราะไม่สามารถนำไปใช้ประโยชน์อย่างอื่นได้

พวงหรีดพัดลม

เป็นพัดลมขนาดต่างๆ ที่มีชื่อของผู้ให้ติดอยู่ รวมทั้งมีดอกไม้สีสันสดใสประดับตามความเหมาะสม

ข้อดี – เมื่อจบงานศพแล้ว สามารถนำพัดลมมาใช้ประโยชน์โดยสามารถไปบริจาคตามวัด โรงเรียน โรงพยาบาลได้
ข้อเสีย – ราคาสูง และมีขนาดใหญ่พกพาไม่สะดวก

พวงหรีดผ้าขนหนู

เป็นผ้าขนหนูห่อจัดรูปแบบให้สวยงาม และห่อด้วยพลาสติกพร้อมป้ายชื่อของผู้ให้ติดอยู่ด้านหน้า อาจจะมีดอกไม้สดหรือดอกไม้แห้งมาประดับให้สวยงาม

ข้อดี – เมื่อจบงานแล้ว สามารถนำผ้าขนหนูไปใช้ประโยชน์ได้
ข้อเสีย – สะดุดตาน้อยกว่าพวงหรีดดอกไม้สด

พวงหรีดผ้าแพร

เป็นผ้าแพรหลากสีที่ถูกพับอย่างสวยงาม ห่อด้วยพลาสติกพร้อมป้ายชื่อผู้ให้ติดอยู่ด้านหน้า อาจจะมีดอกไม้สดหรือดอกไม้

แห้งประดับเช่นเดียวกับพวงหรีดผ้าขนหนู

ข้อดี – เมื่อจบงานแล้ว สามารถนำผ้าแพรไปใช้ประโยชน์ได้
ข้อเสีย – สะดุดตาน้อยกว่าพวงหรีดดอกไม้สด

พวงหรีดผ้านวม ผ้าห่ม

เป็นผ้านวมหรือผ้าห่มหลากสีที่ถูกพับอย่างสวยงาม ห่อด้วยพลาสติกพร้อมป้ายชื่อผู้ให้ติดอยู่ด้านหน้า อาจจะมีดอกไม้สด

หรือดอกไม้แห้งประดับ ลักษณะจะคล้ายกับพวงหรีดผ้าขนหนู และราคาสูงกว่า

ข้อดี – เมื่อจบงานแล้ว สามารถนำผ้าห่มไปใช้ประโยชน์ได้
ข้อเสีย – สวยงามน้อยกว่าพวงหรีดดอกไม้สด

พวงหรีดดอกไม้ประดิษฐ์

เป็นพวงหรีดที่มีลักษณะเหมือนกับพวงหรีดดอกไม้สดทุกอย่าง ต่างกันแค่ใช้ดอกไม้ประดิษฐ์ในการทำพวงหรีด

ข้อดี – สีสันสดใส สวยงาม ไม่เหี่ยวเฉาเหมือนพวงหรีดดอกไม้สด
ข้อเสีย – ทำลายยาก ไม่สามารถนำไปบริจาคเพื่อใช้เป็นประโยชน์ได้

ที่พวงหรีดดอกไม้สดเป็นที่นิยมใช้กันในงานศพ เนื่องจากสีสันสะดุดตา ให้ความรู้สึกสดชื่น แต่พวงหรีดประเภทอื่นๆ ที่นำกลับมาใช้ประโยชน์ได้ นอกจากจะแสดงถึงความคิดสร้างสรรค์ของผู้มอบแล้ว ทางหนึ่งยังเป็นการทำบุญให้แก่ผู้ตายอีกด้วย

เมื่อรู้จักพวงหรีดประเภทต่างๆ แล้ว คุณคงสามารถเลือกซื้อพวงหรีดได้ตรงตามความต้องการ และเหมาะสมกับผู้เสียชีวิตมากขึ้น

ระเบียบปฏิบัติการไปร่วมงานศพ และการจัดเตรียมพวงหรีด

การไปรดน้ำศพ

1.     แต่งกายไว้ทุกข์ตามความนิยมของสังคมท้องถิ่นนั้นๆ 

2.     การรดน้ำศพถือสืบกันมาว่า ไปขอขมาโทษ เพื่อจะได้ไม่มีเวรภัยต่อกัน 

3.     นิยมรดเฉพาะท่านผู้มีอายุสูงกว่า หรือรุ่นราวคราวเดียวกันเท่านั้น 

4.     ผู้มีอายุมากกว่าผู้ตาม ก็ไปร่วมงานให้กำลังใจเจ้าภาพ แต่ไม่นิยมรดน้ำศพ

วิธีปฏิบัติการรดน้ำศพคฤหัสถ์

1.     ถ้าอาวุโสมากกว่าตน ก่อนรดน้ำศพ นิยมนั่งคุกเข่าน้อมตัวลง ยกมือไหว้ พร้อมกับนึกขอขมาโทษต่อศพนั้นว่า “หากได้ล่วงเกินท่าน ทั้งทางกาย วาจา ใจ ก็ดี ขอท่านโปรดอโหสิกรรมให้แก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด

2.     เมื่อยกมือไหว้ขอขมาแล้ว ถือภาชนะสำหรับรดน้ำด้วยมือทั้งสอง เทน้ำลงที่ฝ่ามือขวาของศพ
พร้อมกับนึกในใจว่า “ร่างกายที่ตามแล้วนี้ ย่อมเป็นอโหสิกรรมไม่มีโทษ เหมือนน้ำที่รดแล้วฉะนั้น”

3.     เมื่อรดน้ำศพเสร็จแล้ว นิยมน้อมตัวลงไหว้พร้อมกับอธิฐานว่า “ขอจงไปสู่สุคติเถิด”

วิธีปฏิบัติการรดน้ำศพพระสงฆ์

1.     นั่งคุกเข่าตามเพศกราบเบญจางคประดิษฐ์ ๓ ครั้ง พร้อมกับนึกขอขมาโทษว่า “หากได้ล่วงเกินท่าน ทั้งทางกาย วาจา ใจ ก็ดี ขอท่านโปรดอโหสิกรรมให้แก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด”

2.     เมื่อขอขมาโทษเสร็จแล้ว  พึงถือภาชนะด้วยทั้งสองเทน้ำรดลงที่ฝ่ามือขวาของศพ พร้อมกับนึกในใจว่า “ร่างกายที่ตามแล้วนี้ ย่อมเป็นอโหสิกรรมไม่มีโทษ เหมือนน้ำที่รดแล้วฉะนั้น”

3.     เมื่อรดเสร็จแล้ว กราบเบญจางคประดิษฐ์อีก ๓ ครั้ง พร้อมกับนึกอธิฐานว่า “ขอจงไปสู่สุคติเถิด”

การไปงานตั้งศพบำเพ็ญกุศล

1.     นิยมแต่งกายไว้ทุกข์ตามความนิยมของสังคมท้องถิ่นนั้น ๆ 

2.     นิยมนำพวงหรีดหรือกระเช้าดอกไม้ แจกันดอกไม้ หรือพวงดอกไม้ อย่างใดอย่างหนึ่งตามควร
แก่ฐานะตนไปแสดงความเคารพด้วย

การแสดงความเคารพศพของคฤหัสถ์

1.     ถ้ามีอาวุโสมากกว่าตน นิยมนำพวงหรีดไปด้วย เมื่อวางพวงหรีดแล้ว ถ้าแต่งเครื่องแบบราชการ
นิยมยืนตรงโค้งคำนับ ถ้ามิได้แต่งเครื่องแบบ ยืนตรงน้อมตัวลงยกมือไหว้ 

2.     ถ้านำกระเช้าดอกไม้แจกันดอกไม้ หรือพวงหรีดดอกไม้ไปเคารพศพ  เมื่อวางกระเช้าดอกไม้แล้ว
นิยมนั่งคุกเข่าราบ ทั้งชายและหญิง จุดธูป ๑ ดอก ประนมมือยกธูปขึ้นจบ ให้ปลายนิ้วชี้อยู่ระหว่าง
คิ้วตั้งจิตขอขมาโทษ (เหมือนดังที่กล่าวไว้แล้ว)

3.     เมื่อขอขมาแล้วพึงปักธูป ณ ที่ปัก นั่งพักเพียบหมอบกราบ กระพุ่มมือ (คือนั่งพับเพียบตะแคงตัว
ข้างขวาหันหน้าไปทางศพ วางมือขวาลงก่อน แล้ววางมือซ้ายลงแนบกับมือขวา ประนมมือตั้งอยู่กับพื้น พร้อมกับหมอบให้หน้าผากลงจรด ล้นมือ) พร้อมตั้งใจอธิฐานแล้วลุกขึ้น

หมายเหตุ : ถ้าเป็นผู้ที่ได้รับพระราชทานเครื่องประกอบเกียรติศพนั้น ผู้ไปเคารพไม่ต้องจุดธูปบูชาศพ

การแสดงความเคารพศพพระสงฆ์

1.     นิยมแต่งกายตามแบบเช่นเดียวกับศพคฤหัสถ์

2.     เมื่อวางเครื่องสักการะบูชาแล้ว นิยมนั่งคุกเข่าตามเพศ จุดธูป ๑ ดอก ประนมมือยกธูปขึ้นตั้ง
ให้ปลายนิ้วหัวแม่มืออยู่ระหว่างคิ้ว ปลายนิ้วชี้จรดหน้าผากพร้อมกับตั้งใจขอขมาโทษ 

3.     เมื่อขอขมาโทษแล้ว พึงปักธูป ณ ที่ปักธูป กราบแบบเบญจางคประดิษฐ์ ๓ ครั้ง พร้อมกับนึกอธิษฐาน

และการจัดเตรียมพวงหรีดเพื่อไปงานศพนั้น สามารถเลือกได้หลายรูปแบบ ไม่ว่าจะเป็นพวงหรีดดอกไม้สด พวงหรีดพัดลม ฯลฯ เนื่องจากพวงหรีดเป็นสิ่งแทนความอาลัย และช่วยลดความเศร้าโศกจากการสูญเสีย อีกทั้งการให้พวงหรีดยังถือเป็นการเคารพสักการะเทวดาที่ลงมานำพาผู้เสียชีวิตไปภพภูมิที่ดีอีกด้วย